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第105节（第3页）

萧镜水眼底不由浮现出一丝笑意。

这或许说明，修真界的阶级固化还没有那么严重。

阶级固化不仅仅是经济上导致的，更多的是心理上。

很多人处于贫富差距的两极并不重要，重要的是，处于富极的人自以为高人一等，而处于贫极的人自甘卑贱，不思进取。

也是，修真界是一个靠实力和天赋说话的地方，出身什么的反而不是那么重要。

哪怕是凡界乞儿出身，只要有天赋，就能拜入宗门，通过自己的努力改变命运。

不过……修真界阶级固化不严重不代表资源分配均衡。

出身大家族或者是拜入大宗门的修士，起点要比普通修士高得多。而大小宗门和大小家族之间，也有各自的利益分割。

萧镜水所在的玄衍宗因为有太多占卜师而选择避世的缘故，倒是没有与修真界的各条利益链掺和太深。

但别的宗门就不一定了。

林珊珊和喻蔓所在的丹心谷就是尤为突出的代表。

丹心谷谷主喻华的妹妹喻子妍嫁给西洲纪氏嫡次子，就是宗门与世家之间的联姻。

修真界类似的例子不胜枚举，细细算下来，大约只有玄衍宗真正置身事外。

其中最突出的表现，大约是其他宗门的关系网既有师徒又有亲族，而玄衍宗，却几乎是清一色的师徒。

就连以剑修为主的天剑阁，也少不了参与到一些利益链中去。因为，天剑阁除了剑修，炼器师也很多。

天剑阁尚且如此，更遑论驭兽师集聚的灵御宗和符篆师云集的清云宫了。

资源分布不平衡，似乎无论到了哪里都是一个广泛存在的问题。

在萧镜水原本所在的世界里，她的国家虽然也存在这类现状，但那是生产力发展水平不够导致的，想要改变不算困难。

但这个世界却不是这样。

资源分布不均，主要是因为没有谁想过要去改变。

这并不是一个法治社会，也不是一个民主社会。这个世界所谓的更多的是靠不同区域势力的约定俗成。

缺乏统一的领导，缺乏民主的政权，也就注定了没有谁会去考虑资源分布不平衡的问题。

这个世界，某种程度上是一种各扫自家门前雪的世界。

——虽然，在重大灾难来临时不少人、不少势力会挺身而出，就如同这次六界劫下的冥界和玄衍宗。

但是这除了出于对苍生的大爱之外，也是出于他们自己生存下去的需要。

这个世界上所谓的大爱，大约只是关注芸芸众生的生死。然而也仅仅限于是生死了，至于如何生，那就不在他们的关注范围内了。

也正是因此，萧镜水不杀生的原则才足够标新立异，并足以为她赢得一个悲天悯人的名声。

萧镜水对这种状态是无疑是不满的，然而这种情况存在太久了，久到所有人都已经习以为常，而她又势单力孤，压根无力改变这种现状。

何况，萧镜水是被天道盯着的人，最适合她的生存之道是做个万事置身事外的过客。

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