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第1676章 进攻全面进攻第一更求订阅（第1页）

那么等待我们的注定将是灭亡！

在说出这番话的时候，李毅安的眉头紧锁，语气坚定。

他看着陈鹤琴，说道：

“所以，我们需要这样的通识教育，需要让他们了解到，这个世界最真实的一面，让他们了解野蛮与文明的区别。让他们了解什么是野蛮！什么是现代社会的野蛮！”

很多时候人们心存着某种天真的幻想——就是野蛮是属于历史的，哪怕你是在历史书之中去描述野蛮，他们也认识不到野蛮。

因为他们只会认为野蛮是属于过去的，他们会用自己身处的时代自己的认知去看待现代社会。

人类永远认识不到自己认知之外的社会。无论是对于文明还是野蛮都是如此。

文明看到的是全人类都处于文明状态。而野蛮人所看到的却是文明的软肋。因为他们是用野蛮去打量文明，但是文明是用文明去看待野蛮。

随后李毅安又一一历数着那些野蛮，什么黑啦，什么绿啦，诸如此类的事情。从无差别的引进难民提到了子宫征服。

就是把这个世界最野蛮，最赤裸裸的一面彻底的剖析了出来。

“阁下，这一切，真的可能会发生吗？”

“我不知道，但是防患于未燃！所以，我们需要用一种思想，一种顽固的思想，去抵御可能的一切。”

李毅安的眉头轻扬，说道：

“上帝，家庭，责任……这是丘吉尔和和戴高乐所提倡的道德理念，而几年前，那位获得却又拒绝了诺贝尔奖的让-保罗·萨特，却将戴高乐的价值观视为希特勒，而这位现代西方思想家将家庭和社会责任视为对他们的劳役和束缚。

邱吉尔和戴高乐所标榜之“上帝、家庭和社会”责任的正当性，本身就使得萨特沦为一个不折不扣的背德者，因为其萨特生活本就是乱伦且荒淫，而且他还是一个叛国贼——他支持阿尔及利亚攻击法军。

这样，也就是理解为何萨特总是喜欢标榜“如果上帝不存在，任何事情都可能发生。”

在说着萨特的时候，李毅安接着说道：

“所以，我们需要通过教育来强化这家庭，责任的道德理念，与此同时，还要指出诸如萨特等所谓的思想家们，最自私，自利的一面，从而构建一个坚固的思想堡垒！”

构建一个坚固的思想堡垒，如果非要给这个堡垒起一个名字的话，那肯定就是“保守主义的大本营”了，与萨特之流所倡导那种对外人的博爱，一种极其自私自利的自我主义，是截然相反的。

从某种程度上来说，甚至有可能是人类最后的堡垒。就像在另一个世界只有东欧，去充当起了欧洲最后的防线，是因为他们见识过野蛮。

因为他们了解野蛮，所以才会明白野蛮的伪装。

现在所需要的就是把这种野蛮的伪装以及那层所谓的文明的皮给撕下来。

陈鹤琴犹豫了一下，说道：

“三年前，萨特因为拒绝了诺贝尔文学奖，而在世界范围内广受赞誉，如果我们指责他的话，会不会引起各方的不满？”

就是声誉的重要，用拒绝为自己赢得了这世界范围之内的无上声誉。

甚至这种生意是不容置疑的，这也就是白左们最擅长的手段，就是用那些高高在上的，用不容置疑的人道主义，去篡夺人类道德的至高点。

面对他的犹豫，李毅安冷笑道：

“上帝都可以质疑，何况是凡人？对于他们那种沽名钩誉者，就是要打倒他们，绝对不能让他和他的那一群败类的余毒毒害我们的孩子！”

就这样，在这一天，李毅安不仅对教育部这边做出加强通知教育的决定，而且还授权相关部门，将萨特、西蒙娜等白左之流的书籍从sea彻底的清除出去。

而与此同时，一些报纸和电视节目，开始将其最自私，甚至卑劣的一面暴露了出来，这无关其它，只是未来。

“一个标榜自由的家伙，却以自由为名荒淫无度，甚至于发生乱伦行为，如此卑劣的之徒，他所谓的哲学是什么？是抛弃家庭责任?是荒淫无度？是出卖国家？”

看着法国的电视节目里将萨特荒淫无度的生活，一一披露出来的时候，李毅安的神情是平静的，有些事情，总是要防患于未燃的。

“有时候，打倒一个人，最简单的办法，就是从名声上着手，即使他们想篡夺人类道德的至高点，那么就从道德上摧毁他们……”

大秦：开局以七星灯为始皇长生！  创业在晚唐  偷听心声：女主请自重，我只是小反派呀  抗战：铁血铸山河  隐世村长，满朝文武为我打工  让你当书童，你替少爷科举中状元  谁让他当藩王的  谍战，我有一个情报系统  笼中青雀（重生）  让你开枝散叶，你带七名罪女造反？  我是范进，中举后的大明风华  从冒牌上尉开始成为帝国皇帝  权力是女人最好的医美  造反成功后，方知此地是红楼  三国：朕，袁术，大汉忠良  红楼：风华首辅  大明神探1546  乱世饥荒：我打猎带嫂嫂吃香喝辣  侯府奶崽的心声泄露后扭转国运了  三国：我不是刘封