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5福音院的杀生
既然在如今这个融合之后的世界,有关于人类活动历史的部分出现了故障错误,那么就应该把这个部分全部删除。
然而,就算是集合所有大无常的力量,也无法做到把过去几十上百万年的历史里有关于人类活动的部分统统删除。
先不说这个部分里面也包括了他们自身的存在,就算是不动怪异世界的人类史,仅仅删除掉常识世界的人类史,那也是极其浩大的工程。
我不认为他们可以在末日降临之前就将其悉数完成。
因此福音院选择了最简单的方法——既然有问题的是人类史,那么把人类本身统统杀光不就可以了吗?
当然,就算是这么做,人类曾经在地球上留下的痕迹也不会消失,“这个星球曾经有人类存在过”
的事实也不会被改变,人类史依旧是客观存在的。
但是最起码,这个自相矛盾的进程不会再继续运行了。
过去对于星球时空环境造成的错误尽管也不会立马化为乌有,不过至少也不会再继续恶化。
而时空是具备自我修复机制的,这也是过去提过几次的“历史修正力”
。
终有一日,世界的秩序会恢复到健康运行的状态。
单单以“拯救世界”
的角度出发,这真是一个无可挑剔的简洁方案,也具备十足的可行性。
仅仅是毁灭全人类这点举手之劳而已,都不用福音院的四个人神,我一个人就可以做到。
可是,这种做法真的有意义吗?
人类之所以应该提倡环保主义,是因为工业活动对于环境的破坏,终有一日会自食苦果地反馈到自己身上来。
反过来说,如果对于环境的保护必须以破坏人类自身生命为前提,环保主义就会成为一种恶行。
“拯救世界”
也是一回事。
一旦世界毁灭,其上承载的一切生命和非生命,包括人类在内都要死无葬身之地。
但是如果全人类有办法换个世界继续生活,并且生活质量和发展前途都不会出现丝毫降低,那么就不可能有人前仆后继拼死也要阻止末日。
为了防止末日降临在世界上,而先一步为全体人类降下末日……这不是本末倒置吗?
就连视凡人为草芥的超凡主义者都不会那么做。
再怎么说凡人在他们看来也是一种非常有用的资源,至少要保证其种族可以延续。
很快,七号就解答了我心中的疑惑。
“福音院虽然是以屠杀全人类为目标,但是这个目标存在着非常微小的余量。”
到底是曾经身为福音院的高层,她谈论起福音院的口吻很是笃定,“再怎么说他们自己也是人类势力,如果一点点余地都不留出来,他们也就必须毁灭自己了。
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