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“原来是斩却的善、恶二尸。”李亦秀看到这种情况,便明白了释迦摩尼放出的那尊佛陀,以及五大明王是什么情况了。
这却是释迦摩尼斩却的善尸、恶尸,想要最终用斩三尸的方式,修成第十五层不朽之境,最终成为圣人。这斩三尸的方式,却是斩却善尸、恶尸、我尸,随后得到大寂灭的境界,才有机会渡过无量量劫,最终成就圣人。
所谓善尸、恶尸、我尸,在主世界也有一种说法,叫做超我、自我、本我,其中善尸就是以善为善,若是不斩却善尸,修士行事起来,便会因为某件事情是善意的而去行事,这样无形中就可能得罪一位圣人,主世界也称超我,便是超越自己本能之意。
恶尸便是以恶为恶,因为某件事情,即使以自身的道德观念来看,是恶事,但是能够提升自己的力量,修士也会前去行事,这样数量一多,就会结下无穷的因果,随后一次爆发,便会有着许多仇家上门,一发不可收拾,以主世界的观点来说,就是极度的以自我为中心。
最后的我尸,却是最为难以斩去的一尸,这我尸却是讲究的以我为我、无分善恶,若是我尸不斩却,那么行事之时,总会带着自己的几分主观想法,而不能真正达到客观的对待一切事物,以主世界的观点就是本我,便是本来的“我”。
只有斩却我尸、无有本我,在行事之时,才能完完全全的按照客观事物来对待,就算某一件事情涉及自己,但是在考虑之时,也能够跳脱出这件事情的本身,完全不按照自己的立场来,所做的任何判断,都不会受到自己的主观影响。
这样三尸斩却之后,没了善尸、恶尸、我尸,那么修士行事不会因为这是善事而去做、不会因为这事对于自己有利而去做、凡是不会以自己主观行事,而是以客观角度去思考,自己的感情不会影响判断,便是大寂灭的境界。
得到大寂灭的境界,行事便不会得罪任何一个圣人,而其本身又是有着半步圣人,只差半步就能达到第十五层不朽之境,成为真正的圣人的境界。这样只要圣人不出手,修士本身就可以有无量量劫,一个宇宙生灭的时间,来慢慢推算真正的圣人境界。
第三百八十八章 不生不灭之气(中)
李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸,便知道了他走的就是斩却三尸成道的路子,毕竟修士的实力再强,不修成第十五层不朽之境,虽然因为占据了大道,不会被杀死,但是一下被镇压起来,也是着实不好受。
被镇压之后,更是境界法力不能寸进,更加没有机会成就圣人、证就不朽,而若是圣人不出手,达到了九重纯阳神禁的纯阳道胎,便是宇宙之中顶峰的力量了,所以各个纯阳境界的存在,都是想方设法的避免和圣人打交道。
就算实在想要和圣人打交道,也是想要尽快的结清因果,不使得自己和圣人有任何的纠缠,不然虽然有些强大的第十四层纯阳境界的大能,能够逃过圣人意念的攻击,甚至还能在圣人本身面前,抵挡一、二招。
但是宇宙生灭一次,就有着四亿八千万个量劫,每一个量劫又有着五十六亿年,如此长的时间里,圣人的推算能力又在任何的纯阳大能之上,未必找不到机会,直接真身驾临,亲自镇压任何一个修士。
甚至有时候某些圣人,被别的圣人逼迫太甚,丢了太多的面皮,最后导致某个量劫之中,再也不想要面皮了,那么这个量劫之中,得罪过这个圣人的修士们,各个都要亲自承受圣人的怒火,一个个给镇压起来。
因此能够和圣人避免接触,尽量少结因果,使得自身的气运,不要和圣人链接在一起,这个是第十四层纯阳境界的存在,每一个都想要做的事情,其中斩却三尸就是一种证道的法门,让斩却三尸、得到大寂灭境界的修士,有着足够的时间,可以修成第十五层不朽境界,而不用担心半路给人镇压起来。
李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸,便知道他还没有斩却自己的我尸,不过三尸之中,我尸最为难以斩却,所以李亦秀倒也不太意外,只是看着那两个只有伪合道战力的善、恶二尸,不知道释迦摩尼想要干什么。
这斩却的善、恶二尸,理论上是没有任何法力的,只是斩了出来之后,让本体行事能够更加清醒而已,但是后来也有修士研究出,把善尸、恶尸,甚至是我尸,寄托在一件强大的事物上,使得其也能够有着强大的法力。
这种寄托方式,看起来和身外化身、第二元神并无不同,但是身外化身、第二元神寄托出来的分身,本质上只能由第十层的境界,也就是只能达到长生之力,连再生之力都无法拥有,若是身外化身、第二元神有着什么损伤,还是要靠修士自己来修复。
所以那些靠着身外化身、第二元神成道的修士,不管寄托的先天灵物、甚至是一件法宝,本身如何的强大,他的境界只能够终身停留在第十层长生之力上,即使本身的法力达到了三十六重天罡禁制圆满的力量,被人打破了长生根本,也一样不能进行修复。
同时也因为长生之力、再生之力、重生之力不圆满,利用身外化身、第二元神成道的修士,只有长生之力,而无再生之力、重生之力,所以终其一生,也没有办法触摸到第十三层宇宙法则的境界,甚至连虚拟的金仙法则,也不能够凝练。
并且用身外化身、第二元神之法得到的分身,本身的思维是和本体同步的,和本体直接分出去的分身没有任何不同,唯一的区别就是本体分离的分身,若是给人灭杀,本身的整体法力就要大跌,而身外化身、第二元神若是失去,与本身的法力,完全没有任何影响。
但是斩却的善尸、恶尸,本身却是有着自己的思维、自己的想法,而且还能够自己修炼,实力可以从第十层境界,一点点的提升到第十二层境界,并且本身和本体又是心意相通,永远不会背叛本体,双方都能够瞬间知道对方所想。
只是限于宇宙法则,斩却的善尸、恶尸,最多达到第十二层顶峰的境界,再也不能寸进,不过如果之后又斩却我尸,善尸、恶尸、我尸便能够合成一体,和本体形成两面一体,这个三尸合一的存在,却是能够掌握宇宙法则。
释迦摩尼亮出了善尸、恶尸之后,瞬间双目一亮,两个无穷大的世界,就出现在他的身边,便是中央婆娑世界、西方极乐世界,这两座世界出现的磅礴大力,直接把天庭都给震荡了起来。
幸好天庭本身就有正常星域的十倍大小,而中央婆娑世界、西方极乐世界这两个大世界,也不过就是正常的一个星域大小而已,所以出现在天庭这个星域之中,倒也没有引起别的麻烦,释迦摩尼召唤出了自己全部的力量,便大喝一声:“妖孽,还不速速束手就擒,让我押送到西方两位圣人之处,还能给你留下一条生路,否则把你镇压起来,永世不得翻身。”
释迦摩尼这一声大喝,顿时让李亦秀微微皱眉起来,此时李亦秀时常保持的笑容,早已经消失不见,取而代之的是无比的凝重,只是尽管如此,她还是一震手中的巨大齿轮:“多宝,莫要废话了,我知道你修成了不生不灭之气,正好我也想领教一下。”
原来刚才李亦秀看到释迦摩尼显出了自己的善尸、恶尸,由于这善尸、恶尸受到宇宙法则的影响,只能够达到第十二层顶峰的境界,最多不过伪合道的战力,对于第十四层纯阳境界的交锋,没有任何帮助。
不过李亦秀也知道释迦摩尼不会显露出无用的东西,便用自己的纯阳道胎,稍微推算了一下,原本她也没有指望能够全部推算出来,只是想有个蛛丝马迹,然后自己再分析一番,看看能不能推导出什么结果来。
结果李亦秀推算之下,愕然发现所有的真相,都给她瞬间推算出来,下一刻便明白这是释迦摩尼故意不蒙蔽天机,让她自己全部推算出来,从而无形中给自己压力的方式,想到这个李亦秀当时便变得凝重无比。
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