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死对应生;
杀对应救。
生灵互相杀伐,也可达到对生灵之力的遏制。
天道可通过杀伐大道,调控生灵之力的涨落。
故李平安将自己参悟到的第一层杀伐之境,称之为【杀众生】。
这般参悟其实可领悟神通与功法;
但李平安不敢多耽误时间,领悟神通也就算了,想要编纂功法,绝非一日之功。
他只是匆匆掠过,知晓了、见闻了、明悟了,就迈上下一个台阶,开始领悟第二层、第三层杀伐之境。
以杀止杀,杀恶灭凶,此为【灭凶煞】。
以杀证杀,杀强除豪,此为【除非衡】。
以杀自灭,杀身明道,此为【证自身】。
以杀护道,杀生为生,此为【求道存】。
以杀归心,斩灭杀念,此为【净杀心】。
于是,李平安的元神缓声道:
“杀伐之道,不在于杀生灵,而在于杀欲念。
“兵为国之重事,杀为天之重事,杀道不可轻启,杀伐不可儿戏,执掌杀道者需斩灭自身欲念,以自身空明道心映照天地生灵。
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“欲求杀道,先斩道心。”
而后金云震震、大道鸣鸣。
李平安静静思索,元神再次进入了玄妙的悟道之境。
他此刻已是忘却自身为何要参悟这条大道,沉浸在杀伐大道之中无法自拔。
乱杀一通是疯魔;
不举屠刀是懦夫;
杀百万为雄也不过是一种对权势贪欲的粉饰;
真正的杀伐是什么?
生存。
食物链的每一环都在捕猎,生死善恶的道德只是由一个种族自身的感受来评判,对大道并无任何意义。
以强杀弱为生灵本性之一。
故,生灵需教化。
天道护持凡人,是因妖族吞噬凡人生魂之事,已完全超出了‘食物链’的概念。
山间大虫袭杀过往旅客,并不会增太多业障;
但山间大虫若开了灵智,有意捕食过往旅客增进妖魂、淬炼灵力,天道会降下比单纯杀人多数倍的业障。
李平安因此有了明悟。
在自然规则下,生灵之间为了生存的杀伐没有正义与非正义之分。
一旦越过自然规则的边界,此间诸事就需适用另外的规则。
于是,李平安的元神再次缓声道:
“杀伐之道,理应有所限,不可毫无约束。
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