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第6部分（第3页）

往生极乐坐花台。

归去来，

婆娑世境苦难裁，

急手专心念彼佛，

弥陀净土法门开。

归来来，

谁能此处受其灾。

如此三遍，便见韦芷半躬起身，向凌风和老尼盈盈敛衽施礼。凌风和老尼回礼。韦芷让婴儿把蚯蚓吃完，把婴儿放下。

韦芷做鬼也是如此温文尔雅。

韦芷生下的是一个女婴。

韦芷手脚僵硬，躬身进了棺材，进去之前凌风和老尼看见韦芷黑黑的眼洞里流出了两行豆浆一样的液体。那是尸液，也是天下第一痴情女子留在人世间最后的泪水。自后，韦芷归去。

韦芷躺进了棺材，五指如爪，一伸手拿起棺材板，给自己盖上。可不知有意还是无意，棺材板拿反了，凌风和老尼看到了棺材板上的三个字：去长安。

那是用手指抠出来的字，入木三分，字字泣血。韦芷违背了自己生下儿女不进帝王家的誓言，她要他们送女儿进长安。作为母亲，她不能让女儿没有了母亲后又没有父亲。

后来，凌风和老尼又看见棺材板上还有四个字：崔公崔公。四个字同样是用手指抠出，入木三分，字字泣血。这女子，对李隆基至死不忘。

归去来，

谁能恶道受轮回，

且共念彼弥陀佛，

往生极乐坐花台。

归去来，

婆娑世境苦难裁，

急手专心念彼佛，

弥陀净土法门开。

归来来，

谁能此处受其灾。

老尼继续念。老尼泪流满面。这是老尼为韦芷作的最后超度。后来，凌风看见韦芷从棺材中袅袅升起，向二人盈盈一拜，化一缕烟，飘向南方。

雄鸡一唱天下白。

天亮了。红日照大地。老尼抱起女婴，交给了凌风，然后把墓穴封好，说：“回吧。”　韦芷化烟而去，但她的尸骸也不能叫狼叼了。

凌风抱过女婴，女婴就像初升的太阳一样金光灿烂。凌风脱下外衣把她包起抱在怀里。女婴的小嘴就挨着凌风刚刚被李雯咬过渗血的右臂，添着那结痂的血，甜甜睡去。

大恸过后的凌风悲喜交集。

女婴一个月了。女婴二个月了。女婴三个月了。福庆寺的所有僧众都叫女婴“鬼女”，可“鬼女”难听，后来慢慢就改为“闺女”。这是一个奇怪的名字。也许只有凌风知道这奇怪的名字背后蕴含了多少苦和泪，多少情和痛。

井陉县县令不喜欢江湖侠客。侠以武犯禁。有武功又怎么样？有武功干吗不卖与帝王家？有武功干吗不去从军征吐蕃、大食、突厥？去建功立业？县令想锁拿以武犯禁的凌风回县衙，杀鸡儆猴，但自从他看见老尼背着伍谷还能在树梢飞后便彻底放弃这愚蠢的念头。

王毛仲等人在县令和僧众的救治下，几天后也能下地了。“八常侍”并非浪得虚名。他们用自己的药、练自己的独门武功疗伤，渐渐康复了。王毛仲向县令和僧众道谢，然后找了个僻静处拿出了自己进出宫禁的门籍，向县令偷偷亮出了自己的身份。县令吓得冷汗直冒。天啊，井陉县招惹谁了，来的都是些难剃的头啊。可王毛仲没有要求对凌风作出什么处置，县令放心了。

韦芷死了，李雯死了，死者已已，王毛仲不想和死人计较，何况有老尼在，计较也是徒劳。“八面来风”王毛仲和“二郎担山”钟然、“三羊开泰”哥舒夜、“五颜六色”涂凤和“七上八下”党凌等人把所有的怨恨都埋在了心底。

他们必须进京了。

自从出现了蒙面人，王毛仲知道自己有更重要的事要做。

韦芷、李雯和伍谷婆婆下葬之前，站在福庆寺的桥楼殿上，老尼和凌风、伍谷看着县令为王毛仲他们准备的几辆马车辚辚驶出山谷。车上除了“八面来风”王毛仲、“二郎担山”钟然、“三羊开泰”哥舒夜、“五颜六色

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