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第8部分（第2页）

“圣人言：读万卷书，不如行万里路。圣人还言：死读书不如不读书。圣人又言：尽信书则不如无书。小怪兽，圣人这么多，你觉得到底听哪个圣人的话，才比较好？”

这个？圣人言也太多了吧？

小白鹿还真被他为难住了！因为此人刚才引用的三句圣人言，自己只听过‘尽信书则不如无书’这句，此句出自孟子之言。其它两句，听听都很有道理，每句都有警世名言之义，可是为什么这圣人言，自己找不到出处呢？

赵明诚见它被自己镇住，也不再继续此话题，不耐烦地道：“好了，我们也别讨论什么圣人言了。现在，你，事情做错了！我，要求陪偿。如果你，能拿出好东西，让我满意，我便原谅你，事情就此揭过！私了，就是这么简单！

至于公了的话，程序稍微复杂一点。你看我手上的这摄毛，就是你抢我东西被抓的最佳铁证，然后我去京城儒学院起诉，说白鹿洞学院有只什么护院神鹿不守妇道，勾~引凡人……”

“停，停，我认斩，我认罚，不就是白鹿洞学院的好东西吗？走，我带你去看更好的东西！”

连不守妇道、勾~引凡人都出来了，以后要我如何做鹿呀？小白鹿直接用刚微微恢复的力量，站起来带此人往一侧石崖走去。

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第16章节　许家魅舞曲

刚走到山崖边，赵明诚远远地就大叫起来，“摩崖碑刻，竟然是摩崖碑刻！真是太好了，嗯~”赵明诚忍不住抓起鹿尾巴，在上面狠狠地亲了一下，随后马上跳上山崖，研究起碑刻来。

所谓摩崖碑刻，它包含摩崖题刻，是历代文人寄情咏物时留下的。可以说，同一个人在纸上的字，跟在崖壁上的字，无从对等。

做到留诗山水间，一个人要如何的诗兴大发，才有此雅兴？此时的字，完全是一个人，一个阶段的巅峰之作。

这种题刻，它集文学、书法于一体，具有很高的观赏价值和研究价值。

赵明诚曾研究发现，战印一道，如比刻符，一首诗词，若用不同的笔法刻印出来，其威力也尽不相同。

所谓诗魂文心，便是如此。

往往看似简单的一个字，很可能暗藏有刻字者的诗魂和文心，若能引起此人的诗魂文心共鸣，刻出来的东西，威力毕将更上一层。

因为，能玩崖上刻字者，会是普通的凡人吗？

题刻中，有四个字，就能印证这个观点——天人合一！

这四个字，在众题刻中如鹤立鸡群，让人一眼就发现它的与众不同。

但是下一刻，赵明诚却皱眉发现，此字妖孽异常：咋一眼，看上去笔势磅礴无比，等上前想认识细细揣膜时，却发现此字平淡无奇，根本比不过旁边几个不同笔法的字迹。

这是怎么回事？

一看到赵明诚凑在这四个字旁深思，白鹿就知道今天亏大了，没想到此人竟然这么识货，一眼就挑上那四个大字。

原本还想着随便指个题刻，然后如何忽悠他，说上面的字是某某大儒的真迹，比整个白鹿洞书院所有文宝加起来还要值钱，让他当至宝拓印完，再找借口打发走。

此时见这人内行无比，发现他此刻不再留意自己，马上抽空闪走。

这人太可怕了，身上隐藏着强烈的威胁气息不说，刚才还亲人家那里，到底是谁勾~引良家妇女呀？我闪！……

正午时分，湖心岛的望江楼，已是人声鼎沸。

今天是九江第一才女下帖举办的诗会，九江学院和白鹿洞书院所有有名气的才子，悉数到场。

因为今天的主题非比寻常——论战诗！

眼下妖族渐盛，大有举族来泛人族之势，做为宋国未来栋梁的才子，每个人的肩上，都担负着保家卫国的责任。

但是，虽然他们当中不乏才高八斗之辈，可是从没有人吟出战诗。没有战诗攻击，一切战斗，皆是蛮力行为。跟蛮妖之辈比蛮力，从源头上，就已弱了半分。

许玲儿此次战诗之论，甚得众才子之心，有这样一个人牵头，让大家坐席而论，也许真能碰撞出战诗也说不定。

九江许家，在本地甚有名气，历史底蕴极丰，可以说，由许氏才女许合子，一人造就一族传说。

据儒林小道秘传，此族有堪比儒林大儒真迹的绝学——魅舞曲。

说到魅舞曲，没有哪个才子，会不知道这是何物！

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