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第7部分（第3页）

是夜，闵家闺秀终于在入宫两年之后，真正地成为王后。

高宗从此周旋于两个女人之间；闵妃日夜祈祷李贵人生下一个女儿。无助的闵妃甚至还偷偷的叫洪尚宫去求了几次签。但是，算命师好像约好似的，每次都说是儿子。

就在众人的期待之下，经过十月怀胎，高宗的第一个孩子；于高宗四年（1868年）的夏天诞生了。是个儿子。消息传来，在空无一人的内殿，闵妃槌胸痛哭。

与此同时，在王宫之中，满朝文武各自争先向高宗道贺；连大院君夫妇也特别一起觐见高宗，献上祝贺之意。朝鲜举国上下充满了喜庆的气氛。

但是一些奇怪的言论也在民间流传开。有传言说：王子应该由王后生出才对，现在由李贵人生出，不论是对孩子本人或是对国家，都是大不幸。还有传言说：这个王子是给朝鲜带来不祥的种子。一些通晓历史的老人们也在为国家的未来忧心。

不论如何，李贵人生产当天，高宗忙于接受万人的祝贺，喜悦之情溢于言表。闵妃也不失时机地送上了产妇生产后服用的补药，以及给小孩子的丝绸被褥。但是，从那天开始，闵妃就胃口尽失，代之而来的是满怀的苦闷。让她更愤怒的是，大院君夫妇对王子的诞生喜形于色。听说府大夫人在生产当天，就带着小孩坐垫和海带，亲自探访李贵人的产房。大院君夫妇完全无视王后的做法，虽然闵妃已经不是第一次领教了，还是激起她满腔的愤恨。

“等着瞧吧！你们这么偏袒那个贱女人，从现在开始，你们就是我的敌人！”

高宗为新生儿取名为“墡”。就在闵妃苦闷、愤怒、痛苦之中，王子墡逐渐长大。朝野盛传大院君有意将墡封为王世子，朝廷内外、宫庭上下，无数人开始巴结李贵人。闵妃看在眼里记在心上，依然同以前一样温柔、贤淑，内心却像疯了一般地期盼自己能够怀孕生子。

岁月如梭，不知不觉中，王子墡快要满周岁了。宫中正忙着为孩子准备周岁宴会，尤其是大院君特别吩咐，要举行规模盛大的宴会。在周岁宴的前一天晚上，高宗来西正间就寝。

由于之前大院君已经提议，要在王子周岁的庆典上封墡为王世子。但是高宗对于要封宫女所生的儿子为王世子一事，心中着实有些为难，也想趁着同寝之机，跟闵妃商量一下。

“国太公吩咐，明天早上在周岁宴时，要封孩子为王世子，王后认为怎么样？”

高宗旁敲侧击，想要试探闵妃的意思。

闵妃知道自己没有办法反对，反倒装出愉快的表情，回答：

“长辈们所决定的事，臣妾怎敢有任何意见呢？王子是王上唯一的骨肉，应当被封为王世子的啊。”

高宗因自己曾对闵妃颇为冷落，王后却宽容大度，而一直报有深深的内疚。他也清楚后宫之间的争斗，贤淑的王后本来就很孤单，如果此次将李贵人的儿子立为王世子，闵妃不是更可怜了。更何况，高宗想光明正大地立王后之子为王世子，也好宽慰闵妃之心。因此说道：

“我虽然知道这个孩子不是王后所生，但是，国太公仍然执意要册封这个孩子。”

听到这话，闵妃滴下泪水。自己挣扎到现在，王上终于说出了更看重自己的话来。她和王上的距离越来越近，敌人除了李贵妃，就只有国太公大院君了。

“王上如此疼爱臣妾，实令臣妾万分惶恐。若是册封臣妾所生的孩子为王世子的话，王上将会多么的高兴，臣妾也会无比的欢喜。但是，臣妾无法怀孕，这也是没办法的事。所以，请王上不必为巨妾担心，那个孩子不也是王上疼爱的儿子吗？”

闵妃越是通情达理，高宗内心越是愧疚，闵妃正是摸透了这一点。

此时，高宗握着王后手感叹着：

“哎，王后真是心地善良啊。”

他的心中也盘算着，立王世子之事，能拖延就尽量拖延，等待王后生子再说吧。

高宗的愿望显然抵挡不过大院君的命令，没过多久，在大院君的授意之下，官员们就将拟定好的，将完和君册立为王世子的奏折，呈到大清国。（当时朝鲜为大清国的藩属，王世子的册立需经过大清国审批。）

明成皇后4（1）

兴宣大院君李昰应在其次子载晃继位为王之前，身为没落皇族的后裔，十分破落潦倒。他整天跟在当朝得势的安东金氏的后面，不是在街上讨酒喝，就是到赌场讨小费，难怪安东金氏会称他为“丧家之犬”。然而李昰应以上的所作所为，只是为了保全自己所作出的伪装而已。在他的体内流着显赫的朝鲜王室的血液，他很早就致力于学问研究，饱读诗书，心怀有朝一日掌握朝鲜天下权力的梦想。

李昰应的伟大梦想，终因哲宗的猝然驾崩而得以实现。作为摄政的国太公，大院君实际上与一国的君主无异。大院君的社会、政治背景，使他既深悉王室朝廷的内幕和政界的动向，又洞察民情，深知势道政治对国家与社会的恶劣影响。因此，加强王权，抑制和打击安东金氏的政治势力，建立以他为中心的权利中心，成了大院君执政后的第一位要务。

在金氏戚族中，除金炳学处事比较宽容，取得大院君谅解外，其他核心人物都陆续离开了权力中心。领议政金左根辞职，领敦宁府事金兴根称病告退，外戚势道政治的代表人物，金左根之子金炳翼，离开中央调任广州留守；受安东金氏器重的李格元也被赶出京城改任水原留府，失去权力。其他对金氏势道政治阿附追从的官员也遭到清洗。

于是，以赵斗淳为领议政，金炳学为左议政，柳厚作为右议政的新的中央统治体系开始确立；大院君的心腹人物也相继被安插到政府要害部门。经过此一翻改造，以大院君为核心的权力结构与中央集权制统治得到了加强，大院君所设想的内政改革有了政治保证。

高宗三年（1866）2月，赵大妃取消了垂帘听政，宣布“还政”于国王。从此，在高宗亲政的名目下，大院君掌握了政治实权。

大院君辅一执政，为了缓和人民的反抗，阻止统治阶级内部的互相倾轧，首先改革了用人制度。一方面抑制长期独占政府要职的老论系人物，一方面推行人才本位主义，广泛网罗各界有为人士，以表示自己政治的开明。同时，为避免重蹈戚族专权的覆辙，大院君还用尽心计选定了高宗的王妃，认为闵妃家世孤单，不会对王权形成威胁。

在这之后，大院君又全面整理地方两班榨取人民的老巢——书院，图谋加强中央政权。

最初，书院是隐居求志之士，讲道修业，于宽闲之野、寂寞之滨，歌咏先王之道，蓄其德、熟其仁之处所。书院在朝鲜已有三百多年的历史，最初仿效中国白鹿洞书院而建，明宗时代，开始出现悬挂御笔匾额的赐额书院。此类书院拥有国王赐予的大片良田和奴婢，享有免纳赋税、徭役和免缴税金等特权。另外，还有大量的私设书院遍布民间，发展到后来几乎达到泛滥的地步。到大院君执政初期，赐额与非赐额的书院共达六百余所。

这些书院不仅滥用各种特权，向地方官署和人民勒索钱财，且又倚此占夺土地，奴役人民，公然变书院为施行私刑的殿堂。一方面又作为“儒学论”的中心地，结成党派，崇尚政论，左右舆

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