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第8部分（第2页）

2）让我们先来认识一下“马”这个神奇的动物。马属动物起源于6000万年前新生代第三纪初期，其最原始的祖先为“原蹄兽”；家马是由野马驯化而来，中国是最早开始驯化野马的国家之一，大约距今6000年左右，几个野马变种已被驯化成家畜。马的驯化晚于狗和牛。

3）马跟中国的生肖文化密切相关。马属于六畜之一。六畜在中国传统农业文化中有着极其重要的意义，“六畜兴旺”代表的就是家族人丁兴旺、吉祥美好。十二生肖的生肖动物可以分为三类：第一就是六畜，牛、羊、马、猪、狗、鸡；第二就是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴；第三就是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。

4）宋代著名理学家朱熹认为：午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，　所以成了午的属相。因此，从这个角度看马是阴阳合于一体，当阳气达到顶端的时候，阴气就产生了。所以，你认为马是“阳中之阳”是对的，当然阳后转为阴，故此，马是阴类动物也是正确的。另外，为什么说马是八尺为龙呢？我的理解是：正因为马是阴阳合一的，而龙是中华民族的象征，而中国的传统文化是从阴阳开始的，正所谓“一阴一阳，谓之道也”，龙这个象征物也必然是阴阳五行同体。故而，马八尺为龙有其逻辑的文化意义。

2。感谢网友lovebaoxingxin的留言，呵呵，我是哪里人重要吗？让我们走进福州去好好的了解一下这片神奇的土地。

1）福州别称“三山”（因城内有屏山、乌山、于山三山鼎立）；简称“榕”，这是因为自宋代以来，人们在城内广植榕树，绿荫满城。

2）福州历史悠久，夏代属扬州地域，殷商为七闽之地，战国时归越国，秦时为闽中郡，汉高祖封闽越王，唐玄宗是设福州都督府，为福州命名之始。福州宗教文化丰富，有“佛国”之称，重点佛教寺院有6座（涌泉寺、西禅寺、林阳寺、地藏寺、万福寺、雪峰寺），为全国城市之最。

3）福州地区通用福州话，福州方言是汉语的八大方言之一。八大方言是指北方方言（代表：北京话）、吴方言（代表：上海话）、湘方言（代表：长沙话）、赣方言（代表：南昌话）、客家方言（代表：梅县话）、闽北方言（代表：福州话）、闽南方言（代表：厦门话）、粤方言（代表：广州话）。

4）福州的市标是“三山一水”的雕塑，这里水是指闽江。福州的市树是榕树，福州第一大榕是国家森林公园里的一株千年古榕，相传是北宋冶平年间三位武官在此练武时植下的。福州的市果是福桔，福桔成熟期恰在岁末，福州风俗以“红”见好，且“桔”与“吉”音似，所以成为民间吉祥物和贺年赠品。福州的市花是茉莉花。福州的民间工艺品有“福州三宝”，即脱胎漆器、牛角梳和纸伞，脱胎漆器跟北京的景泰蓝和江西的景德镇瓷器并称中国传统工艺的“三宝”。

5）以福州菜肴为代表的闽菜，为我国八大菜系之一，闽菜之首乃佛跳墙也。中国的八大菜系如下：鲁菜，是宫廷最大的菜系，由齐鲁风味（代表：济南菜）、胶辽风味（代表：青岛菜）和孔府风味（代表：曲阜菜）；川菜，是中国最有特色的菜系，也是民间最大的菜系（代表：成都菜）；苏菜，是宫廷第二菜系，国宴仍以苏菜为主，苏菜由徐海风味（代表：徐州菜）、淮扬风味（代表：扬州、淮安，与鲁菜中的孔府风味并称为国菜）、金陵风味（代表：南京菜）、苏南风味（代表：苏州菜）；粤菜是国内民间第二菜系，在国外是中国的代表菜系，由广府风味（代表：广州菜）、客家风味（代表：惠州菜）、潮汕风味（代表：潮州菜）；闽菜，主要有闽东风味（代表：福州菜）、闽南风味（代表：厦门菜）、闽西风味（代表：龙岩菜）、闽北风味（代表：南平菜）、闽中风味（代表：沙县菜）和莆仙风味（代表：莆田菜）；浙菜，以杭州菜为代表；湘菜，以长沙菜为代表，是民间的第三大菜系；徽菜，主要有皖南风味（代表：徽州菜）、沿江风味（代表：芜湖、安庆）和沿淮风味（代表：蚌埠、宿县和阜阳）

6）福州的传统艺术主要有闽剧、评话、十番：闽剧又称“福州戏”。明代，昆山腔、弋阳腔等传入福州，福州方言戏曲逐渐兴起。清光绪初到辛亥革命前后，称“闽班”。1924年，郑振铎先生出版传统剧目《紫玉钗》等，正式以“闽剧”取代了“闽班”的称号。评话是福州地区主要曲艺品种，讲究唱、说、做、表，有“人文活化石”之美誉。十番原名“协欢”，意为声协和而成欢，是福州主要地方乐曲之一，由民间龙灯舞演变发展而来，曲调悠扬动听。

3。感谢网友跳大绳的留言。很久以前一直很困惑一件事情：那些上台拿大奖的人总是在那边感谢这个，感谢那个的，有些人还热泪盈眶，那个时候，我总觉得这些人似乎很虚伪，我总以为他们都是在表演，都是装的；后来，我读了苏东坡与佛印的论禅，方有所悟。苏东坡对佛印说：大和尚，我看你就象是一堆屎。佛印微微一笑：我看你就象一尊金光闪闪的大佛。

4。感谢网友huimary的再次留言，第一次见你留言的时候，就发现了你一个让我忍不住哈哈大笑的事情。你居然胆敢用我们涛哥的头像作为你的个人头像照，，嘿嘿，当心国安部的GG来找你谈话噢。

5。感谢网友迷茫中的小东西的多次留言顶帖，呵呵，你是一个合格称职的马甲；希望我的文字对你有所触动和帮助。

6。感谢网友本性张扬的二次点评，主人公的问题在于他不善于将心事讲出来，这或许就是七年江湖路不断受挫的原因之一吧。

7。感谢网友青小土的板凳支持，呵呵，英雄莫问出生处，不存在菜不菜的问题，呵呵。

8。感谢网友carol200810的点评。什么时候，你开博了，记得通知我，必定拜读，呵呵。

9。由于时间的关系，我就不一一回复了，谢谢上述所有支持我的朋友还有那些在默默关注我文字的朋友，鄙人抱拳向各位作揖了。

10。今天就不上传正文了，明天更精彩，谢谢您的关注。书　包　网　txt小说上传分享

第十节　档案

【2008年11月10日　星期一　凌晨5：27时（戊子年癸亥月甲寅日丁卯时　农历10月13日　卯兔，相月亮又称玉兔，在这个时候还在天上　　特殊节日：世界青年节）孟冬　节气：立冬（11月7日－11月8日，“水始冰，地始冻，雉入大海为蜃”）气候：初候（11月7日－11月11日），“水始冻”　麦克于紫枧居笔】

档案室就在公司管理部旁边的一栋楼房里，走进那个房子，就可以看见雄才伟略的老板叫人制作的沙盘，上面是对整个苏州公司的未来规划，很多年后，当我在苏州房地产博览会上看到开发商的楼盘规划的时候，我心想：所谓规划仅仅是计划而已，能否实现，还真不好说。有些东西看起来很美，可能却是永远无法实现。

档案室只有两个专人负责四家公司的所有档案。在跟她们说明来意后，两位年已四旬的妇人对我表示了欢迎。我在档案室内无所事事，因为她们很多文件不让我看，连复印也不让我帮忙，她们的理由是不敢让大学生做这种杂活。而当时的我听了这些话，顿觉得自己一下子高大起来，其实那时的我并不明白，她们不让我复印是因为里面有些内容并不适合我看到，而我却陶醉于言语之中，并没有去思考言外的意思。这种陋习一直纠缠着我，令我在未来痛苦不堪。

很多年后，当我渐渐熟悉会计、成本的流程后，一直在思考一个问题：档案到底是什么？

根据1987年9月5日公布、1988年1月1日起实施的《中国人民共和国档案法》，“档案：是指过去和现在的国家机关、社会组织以及个人从事政治、军事、经济、科学、技术、文化、宗教等活动直接形成的对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式的历史纪录。

显然，W1公司属于社会组织，而它从事的显然是经济活动，而这些活动显然会留下很多对国家和社会有保存价值的文字、图表等历史纪录，如会计的档案，它的目的之一显然是为了满足国家对其统辖下社会组织的管理要求：税务局需要根据会计档案来确认公司是否是合法经营，是否有偷逃税嫌疑；统计局需要根据会计档案来获得经济体运行的数据，以便核算上报给国家以供决策参考；财政局也需要会计档案的支持才能更好地履行其职责如监督和检查各单位执行财务制度的情况，查处违反财经纪律案件等；海关如需对公司进行立案调查，会计档案也就成了必不可少的支持。

当然，对于那个时候的我来说，是不可能想到这么复杂的问题的。我更感兴趣的是档案所透露出来的秘密，如人事上的秘密。在偶然的时间，偶然的巧合中，我看到了一份文件：大意是一个员工辞职了，过了数年，又觉得还是原来的老东家好，于是就申请回来；可是当初可是你自己硬要走的，如今在外面混不下去，又想回来；门都没有！那怎么办？办法是有的，那就是通过卑微的言辞、高调的赞扬、无限的渴望来实现，而雄才伟略的老板对此的批示永远只是两个字或者三个字：“同意”或“不同意”。当然，那位同志实现了他的梦想，可后来当我认识了那位同志却在不久之后得知他又再次“离家出走，原因不祥”。

看着那份档案，我看到了权力、屈服、卑微和渺小。那我呢，我惶惶然，我以后会和那位同志一样吗？我感到一阵的恐惧。“决不！”一个声音在心中想起，“好马绝

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